
揺らぎの中にある記憶を辿る旅。 ルーツである与那国島や琉球弧を起点に、 海から見えるもう一つの日本を辿っています。 沖縄、御嶽、唄、祭祀、旅、琉球神話、境界線。 島々に残された記憶や感覚を手がかりに、 「端」と呼ばれてきた場所から世界を見直しています。
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| Issues | 105 | Founded | 6 months ago | Last Issue | 9 days ago |
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沖縄の歴史が語られる時、中心になるのはたいてい、尚巴志が三山を統一した第一尚氏王統と、尚円王から始まる第二尚氏王統だ。
首里城、冊封、薩摩侵攻、琉球処分。
今の沖縄につながる制度や建物、文書が比較的多く残っているから、琉球王国の歴史が首里から始まるように見えてしまうのも無理はない。
けれど、首里が王都になる前にも、沖縄には王たちの時代があった。
浦添を舞台にした、舜天王統、英祖王統、察度王統である。
この三つの王統が詳しく語られる機会は、第一尚氏・第二尚氏に比べると...
神社があるから、そこに自然があるのではない。
自然があったから、そこに神社が生まれた。
順序をたどれば、初めにあったのは森であり、岩であり、水であり、風だった。
その自然の中に人の暮らしが生まれ、思いが生まれ、願いが生まれた。
そして祈りが生まれ、やがて信仰となり、最後に人の手で目に見える形が置かれた。
自然があり、
その上に暮らしがあり、
思いがあり、
願いがあり、
祈りがあり、
信仰があり、
そして神社がある。
自分は、この順序がとても...
あの頃、世界が止まったように見えた。
人が街から消えた。
会社へ行けない。
学校へ行けない。
店が閉まり、祭りや催しが次々と中止になった。
人と会うことさえ避けなければならない時間が、長く続いた。
それまで当たり前だった暮らしが、一つずつ止まっていった。
けれど不思議なことに、世界が止まるほど、未来は加速していった。
リモートワーク、オンライン会議、キャッシュレス決済、宅配サービス、音声配信や動画配信。
本来なら何年もかけて少しずつ広がっていくはずだったもの...
東風平と書いて、こちんだ。
南風原と書いて、はえばる。
沖縄で育った自分にとっては、どちらも聞き慣れた地名だった。
けれど、県外の人から読み方を尋ねられると、改めて立ち止まる。
なぜ、東の風が「こち」で、南の風が「はえ」なのだろう。
漢字だけを見ていたら、その音は出てこない。
そこには、今の標準語とは別の時間が流れている。
地名の中に、昔の人が聞いていた風の音が残っているのだ。
そう考えると、沖縄の言葉は意味を伝える道具である以上に、一つ一つの響きの中にもう一...
自分はこれまで、横浜や川崎で行われる沖縄の祭りや、横浜市鶴見区の仲通りを練り歩く道じゅねーに何度も参加してきた。
太鼓が鳴り始めると、通りの空気が変わる。
家の中にいた人が窓を開け、店先に人が集まり、沿道には沢山の人、皆んな道の向こうから近づいてくる音を待つ。
その光景を見るたびに思う。
なぜ横浜や川崎には、これほど深く沖縄の文化が根づいているのだろう。
沖縄料理の店や祭りが多い、というだけの話ではない。
この土地には、沖縄を離れて生きた人々の暮らしがあり、その人...
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