《人文中国》Humanities China
人文中國 Humanities China Academy《人文中国》刊登华语佳作，旨在在全世界推广优秀中华文化，与普世文明平等对话，有志成为欧美主流知识界了解中国人文思想深度的窗口；培育一个独立、纯粹、自治的跨国界高水准人文社群。
| Platform |  | Pricing | Only free issues | Publishes | Daily |
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| Issues | 236 | Founded | 2 years ago | Last Issue | 6 days ago |
| Active | Language |  ZH-CN | |||
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humanitieschina.substack.comLatest Issues
活动征集 | “人文聊天会”参与意愿调查
许幸之 《烛光瓷影》
各位读者朋友：
《人文中国》成刊以来，我们通过文字与大家结识，读到了很多深刻的见解。常常为读者们的真知灼见所折服。
文字能传达思想，但面对面的交谈，往往更能碰撞出文字之外的触动。为此，敝社打算在大纽约地区发起一个长期的“人文聊天会”活动，办一个供大家围炉叙话的沙龙。
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形式： 我们每次会拟定一到两个核心主题，安排一两位分享的嘉宾，参与不设门槛，但求围绕这些主题进行诚恳、有些深度的思想交流。
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场地：敝社将会联络和提供场地，并略备茶歇...
王树人 | 《易经》的内在超越与外在超越
《易学新探——首届长白山〈周易〉论坛文集》，鞠曦主编，中国出版集团东方出版中心，2025 年 12 月版
王树人，著名学者，1962年毕业于北京大学哲学系。1965年毕业于中国科学院哲学社会科学部哲学所获研究生学位。师从杨一之先生与贺麟先生。1986—1988年在德国慕尼黑大学、波鸿大学、波恩大学作访问研究。曾任中国社会科学院哲学所学术委员会副主任、西方哲学史室主任。现任中国社会科学院哲学所研究员，研究生院教授、博士生导师，中华外国哲学史学会名誉理事长。
本文选自《易学新...
秦晖 | 三千土司，尽归朝廷
遵义的海龙屯遗址
秦晖，广西龙胜人，中华人民共和国历史学家、经济学家、自由派公共知识分子。主要研究方向是中国农民史、土地制度变迁史、经济史，对秦汉史、中国思想史、明清史、中国近代史、苏联东欧社会转型与中国的对比、国企改革、农民问题亦有研究。曾任陕西师范大学教授、清华大学人文社会科学学院历史系教授、博士生导师，现任香港中文大学教授。
土司制度以及“改土归流”是中国秦制确立以后，秦制和周制斗争的一种延续，即郡县制和分封制斗争的一种延续。郡县的朝廷命官是随时可以撤换的，土司则是...
田余庆 | 郑师须臾间定下了我的“终身大事”
国学大师 郑天挺
田余庆（1924—2014），湖南湘阴人，生于陕西南郑，中国历史学家，北京大学历史学系教授、资深教授，长期从事中国古代史研究，尤重秦汉魏晋南北朝政治史与北魏早期史。代表作有《东晋门阀政治》《秦汉魏晋史探微》《拓跋史探》等，其中《东晋门阀政治》曾获第一届国家图书奖。
郑师百年诞辰将要到来，我收到南开来函，知道纪念活动正在筹备之中。近此时来，郑师的高大形象，常在脑中浮现。过去有过几次纪念郑师的活动，想写点纪念文字，都没有成功，始终感到遗憾和愧疚。岁月不居，当...
王树人 | 象思维的“语言两步曲”
王树人，著名学者，“象思维”概念提出者。1962年毕业于北京大学哲学系。1965年毕业于中国科学院哲学社会科学部哲学所获研究生学位。师从杨一之先生与贺麟先生。1986—1988年在德国慕尼黑大学、波鸿大学、波恩大学作访问研究。曾任中国社会科学院哲学所学术委员会副主任、西方哲学史室主任。现任中国社会科学院哲学所研究员，研究生院教授、博士生导师，中华外国哲学史学会名誉理事长。
在本文中，我对象思维的反思共四个小节，之间内容互相连贯。我尝试用中国古诗词来解释象思维的特征。
我当...
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